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Jan-Heiner Tück (Hg.) Sterben für Gott - Töten für Gott? -- Impressum -- Inhalt -- Zur Einführung -- I. Zur Gewaltproblematik im Islam -- Martin Rhonheimer Töten im Namen Allahs -- Terror gegen Ungläubige: Häresie oder islamisches Prinzip? -- Unterwerfungsstrategie und generelle Tötungslizenz -- Eine Religion des Friedens? -- Eine politische Religion -- Gewalt und Religion: Christliche Parallelen? -- Naturrecht und Menschenrechte: Das Problem des Islam mit der säkularen Moderne -- Schwierige islamische Selbstreinigung -- Katajun Amirpur Islam und Gewalt -- Die Ignoranz der Islamkritiker -- Es gibt deutlichen Widerspruch gegen den Terror der IS -- „Glaubt Ihr denn nur an einen Teil des Buches und leugnet den anderen?" -- Der Koran ist kein Freibrief zur Gewalt -- Ein Bekenntnis zur Gleichberechtigung ist nötig -- Was Fundamentalisten und Islamkritiker verbindet -- II. Selbstmordattentäter -- Joseph Croitoru Der Märtyrer als Waffe -- Die Ursprünge: Der japanische Impuls -- Das Muster entsteht: Palästinenser erfinden das Selbstmordattentat -- Linke mit Blick aufs Jenseits: Märtyrerkult in säkularisierter Version -- „Märtyrertod-Operationen": Das Selbstmordattentat wird islamisiert -- 40 Jahre Selbstmordattentat und kein Ende: Innovationsdruck auch im Zeitalter der neuen Medien -- Auf Todesmission für den radikalen Islamismus: Selbstmordattentäter bomben den Dschihadisten den Weg frei -- Wolfgang Sofsky Bis in den Abgrund -- Rüdiger Lohlker Die Gewalttheologie des IS: Gewalt, Kalifat und Tod -- Trainingslager -- Theologie des Dschihad und Gewalt -- Dabiq -- Tabṣīr ahl al-kays wa'l-ḥaṣāfa -- Abgrenzung -- Todeskult und Weiterleben -- Jan-Heiner Tück Mord im Namen Gottes? -- I. -- II. -- III. -- IV. -- V. -- III. Sterben für Gott - Töten für Gott? -- Jan Assmann Martyrium, Gewalt, Unsterblichkeit -- 1. Zelotismus: Töten für das Gesetz.

2. Martyrium: Sterben für das Gesetz -- 3. Unsterblichkeit und Apokalyptik -- 4. Religionskrieg -- Ludger Schwienhorst-Schönberger Martyrium der Gewaltlosigkeit -- Das Makkabäer-Syndrom -- Zwei unterschiedliche theologisch-politische Konzepte für Israel (1 und 2 Makk) -- Geschichte und Geschichten -- Zeus Olympios - das Projekt der Übersetzbarkeit der jüdischen Religion -- Das Recht auf Widerstand und die Entstehung eines jüdischen Staates (1 Makk) -- Martyrium und Gewaltlosigkeit (2 Makk) -- Ein „makkabäisches Syndrom"? -- Monotheismus und Gewaltenteilung -- Origenes: Aufforderung zum Martyrium (Exhortatio ad Martyrium) -- Fazit -- IV. Das christliche Martyrium und seine Instrumentalisierungen -- Andreas Merkt Verfolgung und Martyrium im frühen Christentum -- Wie stark und wie häufig wurden Christen im Römischen Reich verfolgt? -- Kollektives Gedächtnis -- Narrative und liturgische Bewältigung der Verfolgungserfahrung -- Der „Propagandakrieg" und die Apologie des Martyriums -- Der leidende Logos -- Das „leidende Selbst" und der Körper -- Das Kirchenbild -- Geschichte und Geschichten -- Rupert Klieber Das christliche Martyrium zwischen Diokletian und Stalin -- 1. Genese und zentrale Botschaften des „Martyriums" der Alten Kirche (100-400) -- Die Macht der selbstbewussten Ohnmacht: das Martyrium als moralische Munition -- Exkurs: „Soldaten Christi" / Circumcellionen - erste Märtyrer-Terroristen -- 2. Die Präsenz und Weiterungen des Märtyrer-Ideals in Zeiten und Regionen christlicher Dominanz (400 bis zur Gegenwart) -- A. Märtyrer mehr oder minder aggressiver Mission -- B. Zu Märtyrern erklärte Kriegsherrn und Soldaten - Modell für den Islam? -- C. Die „Eigenproduktion" von Märtyrern in unseligen Glaubenskämpfen -- D. Opfer muslimischer Aggression oder christlich-muslimischer Konfrontationen.

E. Opfer kirchenpolitischer Machtkämpfe und religionsfeindlicher Regime -- Plädoyer für eine zeitgemäße Bestimmung des Martyriums und eine sparsame, interreligiös verträgliche Praxis der Zuschreibung - ein Resümee -- Martin Maier SJ Sterben für Glaube und Gerechtigkeit -- 1. Rückkehr der Märtyrer -- 2. Das Beispiel El Salvadors -- 3. Erweiterung des Martyriumbegriffs -- 4. Gott des Lebens und Götzen des Todes -- 5. Theologie des Martyriums -- Christologisch: „jesuanische Märtyrer -- Ekklesiologisch: Martyrium als Kennzeichen der wahren Kirche -- Soteriologisch: die Heilsbedeutung des Martyriums -- Christoph Benke „Hingegeben, nicht genommen" -- 1. Hinführung -- 2. Die Zeugen -- Christian de Chergé (1937-1996), Prior von Tibhirine -- Pierre Claverie (1938 -1996), Bischof von Oran -- 3. Das Zeugnis -- Mysterium der Eucharistie -- Entdeckung des Anderen -- Martyrium der Liebe -- Mission und Kontemplation -- 4. Das Zeugnis vernehmen -- Bleiben in liebender Anwesenheit -- Ja zu einer schwachen Kirche -- Entwaffnung und Vergebung -- Unterwegs zur Gemeinschaft der Heiligen -- Heiliger Geist - „entzückter Zeuge -- Zeugen österlicher Hoffnung -- Autorenverzeichnis.