000			03434nam a22004212 4500
001			1793927022
003			DE-627
005			20230111131508.0
007			cr uuu---uuuuu
008			220225s2022 xx |||||om 00| ||ger c
020			_a9783828878143 _9978-3-8288-7814-3
035			_a(DE-627)1793927022
035			_a(DE-599)KEP076772233
035			_a(EBC)EBC6889018
035			_a(EBL)EBL6889018
035			_a(EBP)076772233
040			_aDE-627 _bger _cDE-627
041			_ager
100	1		_aParhammer, Claudia _eVerfasserIn _0(DE-588)1253898561 _0(DE-627)1796278769 _4aut _918300
245	1	0	_aSchönheit, Kraft und Jugend _bBilder des Männlichen im Kontext der Lebensreformbewegungen (1890-1930) _cClaudia Parhammer
264		1	_aBaden-Baden : _bTectum Verlag, _c2022
264		4	_c©2022
300			_a1 online resource (287 pages)
336			_aText _btxt _2rdacontent
337			_aComputermedien _bc _2rdamedia
338			_aOnline-Ressource _bcr _2rdacarrier
500			_aE-Book / Zugriff nur im DHI-Lesesaal
520			_aIntro -- Inhalt -- Vorwort -- 1. Einleitung - Die Lebensreform als Gegenstand der Kunstgeschichte? -- 1.1 Eingrenzung des Forschungsfeldes und Fragestellungen -- 1.2 Forschungsstand und -kritik -- 1.3 Aufbau und Methodik -- 2. Vorüberlegungen zum lebensreformerischen Begriff der Natur -- 2.1 Natur als vitalistischer Topos -- 2.2 Natur als Schöpferkraft und Basis der Kultur -- 3. Schönheit -- 3.1 Die Eroberung des Nackten -- 3.1.1 Die Tradition des Männeraktes -- 3.1.2 Akademiekritik -- 3.1.3 Die Problematik der „häßlichen" Modelle -- 3.1.4 Juristische Restriktionen -- 3.2 Facetten der Schönheit -- 3.2.1 Analogie von Formungsprozessen in Kunst und Körperkultur -- 3.2.2 „Leibesarchitektur" und Kanon der männlichen Schönheit am Vorbild von Kunstwerken -- 3.2.3 Körperkultur als Vorbild für die Kunst -- 3.2.4 Entwicklungen und Folgen der kanonisierten Körperschönheit -- 3.3 Die Verflüssigung der Leibesarchitektur in Rhythmik und Tanz -- 3.4 Der fotografische Freilichtakt als neues Bildsujet -- 3.4.1 Wilhelm von Gloeden und Hanni Schwarz - Inszenierungen männlicher Schönheit -- 3.4.2 Der sportliche Männerakt der zwanziger Jahre -- 3.5 Zwischenfazit und Ausblick -- 4. Kraft -- 4.1 Lichtkult und Lebenssymbole in der Kunst -- 4.1.1 Das Lichtgebet: „Ikone" der vitalistischen und sakralen Aufladung des männlichen Körpers -- 4.1.2 Andachtsbilder als Objekte sakralisierter Lebensanbetung -- 4.1.3 Das Licht als Symbol männlicher Lebenskraft -- 4.2 Der Mythos Nietzsche -- 4.2.1 Nietzsche im Kontext der Lebensreformen -- 4.2.2 Nietzsches Erben. Prometheus und Zarathustra -- 4.3 Der Mythos vom „Urvorfahren" -- 4.3.1 Sinnbilder von „Auserwählten" in der Kunst -- 4.3.2 Die Erneuerung der Kunst durch „Rassekultur" -- 4.4 Kunstideale und Künstler als Künder -- 4.4.1 Die reformierte Kunst als Sinnstiftungsmodell.
648			_aGeschichte 1890-1930 _918301
650			_aKunst _918302
650		4	_aMännlicher Akt _918303
650		4	_aLebensreform _97961
655		7	_aHochschulschrift _0(DE-588)4113937-9 _0(DE-627)105825778 _0(DE-576)209480580 _2gnd-content
776	0	8	_iErscheint auch als _nDruck-Ausgabe _aParhammer, Claudia _tSchönheit, Kraft und Jugend _dBaden Baden : Tectum Verlag, 2022 _hX, 275 Seiten _z9783828847200 _z382884720X
856	4	0	_uhttps://doi.org/10.5771/9783828878143 _zVolltext
942			_2z _cEB
999			_c61195 _d61195